《东方智圣鬼谷子》主要从鬼谷子的身份来历、生活的时代、对后世的影响,《鬼谷子》成书的背景、理论体系、普世价值,以及对《鬼谷子》文本的逐字逐句讲解几个部分组成。
寒川子从战国时期二百余年的三个阶段入手: 列国变法、纵横伐交、江河一统,从商鞅变法到七国势均力敌、诸子百家各张其说各行其道,到秦国最后一统六国的大局势中,比较诸子百家的理论体系,推论“纵横家” 在百家中的地位。
《东方智圣鬼谷子》
寒川子认为,在战国中后期的诸子之学中,《鬼谷子》可谓是一枝独秀,广受追捧,且追捧者往往能在社会上取得成就,名利双收,达成所谓的成功人士。原因无他, 《鬼谷子》是研究人心并征服人心的学问,是摄心之术。换个复杂的说法,在中国人文史上,是《鬼谷子》系统地分析了人何以为人的心理机制,并在充分探讨人的心理特征和心理活动的基础上,设计了一整套在人际交往过程中控制对手的实用技巧。
寒川子认为, 《鬼谷子》一书是华夏先贤奉献给全人类的文化遗产,《鬼谷子》理论不只适用于乱世战国,不只适用于两千年来风雨飘摇的华夏族群,不只适用于追名逐利的枭雄,且也适用于现在,适用于未来,适用于和平盛世,适用于任何时代,适用于任何人,适用于整个人类。
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